Entrevista a Quim Sicília
La solidaritat seria la relació entre iguals
ENTREVISTA INDIRECTAParlar amb Quim Sicília és com fer petar la xerrada amb un daquells antics professors descola a qui fa temps que no veus. Té aspecte de persona reflexiva, racional i metòdica. Sigui per la indumentària o per lentorn (ens citem en el Club Muntanyenc de Sant Cugat) lhome transmet un aire familiar i molt proper. És fàcil parlar amb ell, perquè més que parlar el que fem és intercanviar paraules i amb les paraules opinions, punts de vista i crítiques daquest món que ens envolta. I és que precisament ell és una de les persones més adients de qui parlar daixò, de la vida, la multiculturalitat i el cooperativisme.
Sicília ens rep amb un càlid somriure i ens condueix cap a una petita sala amb una taula, unes quantes cadires i on de les parets hi pengen tot de fotografies de paisatges de muntanya en blanc i negre.
Primer de tot, ens endinsem en lúltim projecte dut a terme. Li preguntem pels orígens i la gènesis de crear el Camp de la Pau, un gran projecte que va aplegar nens de diferents nacionalitats que van compartir experiències i vivències durant 10 dies. Ens explica que el projecte el van dissenyar ell i un bon amic seu, Eric Hauck, un periodista català que va viure molts anys a Sarajevo.
En aquells moments era totalment embrionari perquè no hi havia massa antecedents
Es trobaven davant dun gran repte, és evident, perquè tal i com reconeix ell: En aquells moments era totalment embrionari perquè no hi havia massa antecedents. Daltres projectes similars sí que nhi havia camps de la pau. Però que hi hagués una barreja daquest tipus, això no shavia donat. 27 ciutats del món van estar convidades en aquest innovador i vital projecte. Aquestes eren tant llatinoamericanes, asiàtiques, africanes com europees. I la intenció era treballar els tres eixos del Fòrum, que eren: la sostenibilitat, la multiculturalitat i la cultura de la pau. Però no tot eren objectius a curt termini. Els fundadors del Camp de la Pau també volien que a llarg termini, entre les diferents cultures naixessin relacions en xarxa. És a dir, que les ciutats convidades mantinguessin relacions perquè no només quedés en aquests 10 dies de campaments.
És curiós perquè quan se li parla de fer balanç i una mica dautocrítica del resultat final del seu projecte del Camp de la Pau, Sicília tarda en respondre. No se sap si ho fa per la seva condició de persona reflexiva o perquè simplement no en veu cap derror. Però finalment, encapçalat per un: Tot és millorable, acaba extraient-ne dues dautocrítiques. Assumeix que potser laspecte logístic va fallar una mica, molts nanos de Maputo van passar per lHospital del Mar. Ja venien tocadillos dorigen: el viatge, els canvis i tal, casi tots passaven per lHospital del Mar. És a dir, que en una pròxima ocasió el que faria és ampliar els dies de lestada, de manera que hi hagués menys campaments, i per tant, els nens poguessin gaudir de més dies. I laltre autocrítica va adreçada a la qüestió de lentitat del lleure encarregada de levent, en aquest cas lONG Save the Children. Lentitat del lleure jo lhauria escollit que fos catalana. Pròxima una mica a lorganització. En tot cas, Save the Children en concret, la seva presència a Catalunya és pràcticament inexistent. I allavors en aquí de vegades el diàleg era una mica difícil, acaba acceptant Quim Sicília.
Quan parla de les experiències viscudes aquests tres mesos de Camp de la Pau la cara de lentrevistat sembla illuminar-se. En preguntar-li per alguna anècdota o alguna fet destacat dels nens del Camp explica: Per exemple, els nens de Maputo, que van venir a casi bé a tots els camps menys un, tu ara estaries aquí a la taula fent així [fent palmes amb la taula] i et trobaries tots els nens ballant. Es nota que té una afecció predilecta pels nens de Maputo, a Moçambic, perquè en el que ha estat la conversa són els que han sortit més. Sicília continua explicant que els nens de Sarajevo eren els més tancats tenien tot el conflicte bèllic que han patit de guerra civil i que encara lestan patint i eren molt introvertits dedueix. Però en canvi la resta, els de Montevideo eren els espabiladillos. Els hindús eren els més artístics, sempre pintant.
Daquestes vivències (festes i sopars multiculturals, trobades amb altres escoles) en parla amb molta tranquillitat i nostàlgia i des daquesta posició de persona que ho ha viscut i que li agradaria repetir lexperiència. No cal dir que ens convida al pròxim Camp de la Pau que se celebrarà a Barcelona. En Quim avança: Aquest any en concret es farà el setembre, més o menys serà per la segona quinzena. El que encara no us puc explicar, tot i que ho sé, és a qui es convidarà i tot perquè oficialment encara no es pot dir. Quant al lloc, explica que no serà una altra vegada a lesplanada del Fòrum. Perquè en tot allò hi ha un enrenou brutal. Allà està tot enlaire, confessa.
Un cop hem reviscut aquelles experiències del que va ser el primer Camp de la Pau girem una mica la conversa cap al futur. El projecte Monterrey 2007 i el Camp que també shi celebrarà. Volem saber novetats i que ens avanci alguna notícia sobre el fet però lúnic que aconseguim és un jo crec que shaurien de posar les piles. Es veu que el tema està molt parat i lúnic que ens explica és que ells com Fundació Fòrum faran de pont i assessoraran a la gent de Monterrey, tot i que aquests ja han avisat que no comparteixen el criteri de les edats. En comptes dun marge de 12 a 14 anys, els mexicans volen fer-ho amb nens de 12 a 14 anys.
Ja passem a parlar de temes de més actualitat i un pèl abstractes. A la pregunta: Què és el concepte de solidaritat per a tu?, Sicília contesta després duna breu reflexió: Per sintetitzar-ho molt, per mi la solidaritat seria la relació entre iguals. Vol dir que no estic fent actes de beneficència com jo estic al Nord i tu estàs al Sud, sinó que estic procurant establir una veritable relació diguals. Seria sintetitzat en una sola paraula: la intercooperació.
Hi ha vertaderes organitzacions professionals que fan projectes com a xurros. Una màquina de fer projectes"
I acabem amb Salvador, país on lentrevistat ha viscut dues vegades exercint de professor a la universitat. Laparició de El Salvador en la conversa ve enllaçada pel tema dels països del Nord i les seves raons per involucrar-se en ONGs com a forma de treures aquest sentiment de culpabilitat. Però Sicília sembla obrir-nos els ulls i explica que realment no és així. Lentrevistat aclara: Dalguna manera també hi ha el receptor que per necessitat i per habilitat també se naprofita daixò. Vull dir que aquest joc el fan els dos. Per una banda, el del Nord té aquest sentiment de culpabilitat i laltre diu: Hòstia, me naprofito daquest. Hi ha vertaderes organitzacions professionals que fan projectes com a xurros. Una màquina de fer projectes, lamenta.
Lentrevista arriba a la seva fi. Ens acompanya a la porta i li recordem això, que com a bons periodistes prenem nota i esperem rebre alguna noticia seva o invitació (a poder ser) pel pròxim Camp de la Pau de setembre, sens dubte, un esdeveniment únic.
En el collegi del carrer realment som tots iguals
QUIM SICÍLIA Fundador del Camp de la PauPERFIL
50 anys i tota una vida dedicada a la cooperació, la solidaritat i la multiculturalitat que professa el moviment de la No-Violència a Catalunya conformen el rerefons de Quim Sicília, un barceloní resident a Sant Cugat poble sociològicament divers, que diu ell. És un home que ha vist de tot. Quim Sicília va fer els estudis primaris i va entrar a treballar des de molt jove, quan només tenia 14 anys. Com molts de la seva generació, rondaven els anys 70 i va començar a participar (el terme militar no li agrada massa) en moviments socials. Va iniciar-se com a escolta per després formar part de la gènesis del moviment de la No-Violència a Catalunya. Aquest moviment, que reunia personatges tan cèlebres com Lluís Maria Xirinacs i Lánzaro Armstrong, estava inspirat en la no-violència i tenia com a grans referents: Gandhi i Tolstoi.
La vida de Quim Sicília no és daquelles que puguin explicar-se en quatre línies. En la seva joventut va viure en comuna a Barcelona, una comunitat en la qual es fomentava el debat intellectual i polític i es tenia per norma compartir com a mínim un àpat al dia. Daixò es desprèn aquest interès de Sicília a dialogar, debatre; en fi, a compartir experiències diàries i aprendre de tothom. Ell mateix ho diu quan parla de la seva fallera a viatjar: En el collegi del carrer realment som tots iguals.
El Salvador i la Índia han estat els seus destins predilectes. Home amb rerefons plausible i amb una vitalitat que potser amaga sota una capa reflexiva, Sicília amb només 18 anys va marxar a l´Índia a buscar les empremtes de Gandhi. Tot i que, a pesar daquesta espiritualitat i llibertat de rodamón que professa lentrevistat, cal saber que també va ser un professional amb horaris fixos i nòmina. Mentre vivia en comuna va estar treballant a lentitat bancària Grup Banca Catalana. Però, és clar, és una etapa de la seva vida que no lha marcat tant com aquelles vagues de fam que va fer amb els seus camarades en protesta duns assassinats en una església de Vitòria quan Fraga era ministre o quan demanava lamnistia davant de la presó Model ja fa 25 anys.
Els últims 22 anys, Sicília els ha dedicat al cooperativisme, el seu món professional i social. No ha cobrat mai de la cooperació i va estar impartint classes gratuïtes al Salvador. Sentén que és per desig propi magrada la llibertat de no estar vinculat a un salari, confessa. Viu del dia i dels estalvis que ha anat acumulant.
En fi, un home espiritual i reflexiu que gaudeix daquesta llibertat de rodamón i que dins dun cert racionalisme té aquesta ànsia per fer del món un lloc millor, així és Quim Sicília.